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前者是永远会后悔的人生选择。
三、“敢爱、敢恨、也敢保持漠然”（作家琼・狄迪恩在一篇文章里写的）
我读哲学家以赛亚・柏林的传记（《伯林传》是我这两年最重要的人生指南），讲他童年流亡的经历对他的影响，就是总是竭力取悦他人：“以赛亚一生中有一个核心的道德困境，就是企图将尊严感和这种努力适应新环境的渴望调和起来。”
他在童年时候就成了适应环境的大师，但是却总是厌恶自己，厌恶自己不受控制地逢迎讨好，以及像草食动物一样和蔼可亲。
我也曾经在长时间被这种自我厌恶控制。
我之前以为取悦他人的欲望是种虚荣心，后来我才发现有时候是因为不愿意触怒他人，不愿意在冲突中消耗自己的心神与精力，结果却是消耗了自身的尊严感。
过去我会习惯性地以自嘲作为最省力的表达方式，但我的朋友刘天昭姐姐说的好：“不要在愚蠢的人面前自嘲，他们会当真，而且在你面前傲慢起来。”
后来我发现，在人际关系中，是可以表现出某种冷漠的。
我不必在说话之前，就过分顾虑对方的反应；当我因为直接说出自己的想法，导致对方受伤或者不悦，我不必恐慌性地补救。
另一方面的漠然，是允许自己疏离于过剩的信息和情绪。
人进入一个环境最好的方式就是加入这个环境的情绪，同哭同笑同愤怒，把对自身的探寻裹挟进庞大的不需要思考的集体中。
社交网络一方面把一切值得关注的，不值得关注的信息都堆放在人们眼前；另一方面也放大情绪、鼓励人把情绪和感觉上升为价值。它促生片刻的激情，却无法解决激情之后的空虚。
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